大莊嚴論經

雖向彼屈申，毫釐無損減。」

王告耶賒言：「汝雖見比丘，

雜種而卑賤，不能覩其內，

真實有道德。汝愚癡邪見，

迷惑錯亂心，計己婆羅門，

獨有解脫分，自餘諸種姓，

無得解脫者。若欲為婚姻。

當求於種族；若求善法者，

安用種族為？若其求法者，

不應觀種姓，雖生上族中，

造作極惡行，眾人皆呵責，

是則名下賤。種族雖卑微，

內有實道行，為人所尊奉，

是則名尊貴。德行既充滿，

云何不禮敬？心惡使形賤，

意善令身貴，沙門修諸善，

信戒施聞具，是故可尊尚，

宜應深恭敬。造作惡行者，

汝今寧不聞，釋種具大悲，

牛王正道者，所說之法耶？

以三危脆法，貿易三堅法，

佛無有異語，故我不敢違，

若違世尊教，不名為親善。

譬如壓甘蔗，取汁棄其滓，

人身亦如是，為死之所壓。

屍骸委在地，不能復進止，

供敬修諸善，是故應當知。

以此敗壞身，貿易堅牢法，

猶如火燒舍，智者出財物，