漢傳佛教 · 本緣部

大莊嚴論經

大莊嚴論經 · 馬鳴菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 201

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但為佛世尊,金剛戒所縛,

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守諸法禁故,不敢挽頓絕。

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佛說諸草木,悉是鬼神村,

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我等不敢違,是以不能絕。

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如似呪場中,為蛇畫境界,

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以神呪力故,毒蛇不能度,

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牟尼尊畫界,我等不敢越。

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我等雖護命,會歸於磨滅,

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願以持戒死,終不犯戒生。

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有德及無德,俱共捨壽命,

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有德慧命存,并復有名稱;

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無德喪慧命,亦復失名譽。

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我等諸沙門,以持戒為力,

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持戒為良田,能生諸功德,

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生天之梯隥,名稱之種子,

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得聖之橋津,諸利之首目。

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誰有智慧者,欲壞戒德缾?」

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爾時國王心甚歡喜,即為比丘解草繫縛,

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而說偈言:

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「善哉能堅持,釋師子所說,

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寧捨己身命,護法不毀犯。

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我今亦歸命,如是顯大法,

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歸依離熱惱,牟尼解脫尊,

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堅持禁戒者,我今亦歸命。」

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12(一二)復次,若人內心賢善,則多安隱利益一切,

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是故智者應修其心恒令賢善。我昔曾聞,

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有諸比丘與諸估客入海採寶,既至海

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中船舫破壞。爾時有一年少比丘捉一枚

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板,上座比丘不得板故將沒水中,于時上

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