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使己受快樂，宜勤行戒施。
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財寶及榮貴，此事難可遇，
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福祿非恒有，身力有增損。
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一切無定相，地主亦非常，
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如此最難事，今悉具足得。
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目如青蓮者，應具修諸善，
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使己受快樂，宜勤修戒施。
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勁勇有力者，能越渡大海，
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專念健丈夫，能超度諸山。
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設作如斯事，未足名為難，
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能利益後世，是事乃為難。」
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16（一六）復次，此身不堅，是故智者應當分別供
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養尊長，是則名為以不堅法易堅固法。我
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昔曾聞，牟尼種中有王名曰阿育，信樂三
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寶，若於靜處見佛弟子，不問長幼必為
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下馬接足而禮。爾時彼王有一大臣，號名
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耶賒，邪見不信，見王禮敬諸比丘等，深生
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謗毀，而白王言：「此諸沙門皆是雜種而得出
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家，非諸剎利及婆羅門，亦雜毘舍、首陀羅
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等。又諸皮作及能織者，巧作塼瓦剃鬚髮師，
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亦有下賤旃陀羅等，大王何故而為作禮？」王
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聞是語默然不報。別於後時集諸大臣，
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勅諸人言：「我於今者須種種頭，不聽殺害，
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仰汝等輩得自死者。」即語諸臣：「汝今某甲
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仰得是頭，復告某甲仰得彼頭。」如是展轉
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遍勅諸臣，仰得異頭不聽共同；別告耶賒：
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「今又仰汝取自死人頭，各各皆使於市中
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賣。」如是頭等，餘頭皆售，唯有人頭，見者惡
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賤，遠避而去無肯買者。眾人見之咸皆罵
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