大莊嚴論經

佛力尚難拔，況我能救濟？

繫心慧無漏，非苦所能修，

地獄中苦惱，無有暫樂心，

尚無暫樂心，云何得繫念？

以無繫念故，不得慧無漏。

如是之難處，云何可救拔？

地獄受大苦，不可以方喻。

設復強為譬，人中死為苦，

少可得為喻，彼苦恒過此。

如火著乾薪，無有暫冷時，

地獄苦亦爾，無有暫憩息。

地獄中陰身，皆如融鐵聚，

熱惱燒然苦，不可得稱計。

宜應除懈怠，晝夜不休息，

勤修於正道，必使盡苦際。

是故先修道，克獲解脫果，

然後以多聞，而作妙瓔珞。」

14（一四）復次，見此事已應生驚悟，尊豪榮位

無得常者。我昔曾聞，栴檀罽尼吒王將欲

往詣罽尼吒城，於其中路見五百乞兒，同

聲乞匃言：「施如我。」王聞是語便生悟解，即

作是念：「彼覺寤我，我於往日曾更貧苦，

今若不施後亦如彼。」即說偈言：

「由其先世時，多饒錢財寶，

說言無可施，今獲斯貧賤，

設我今言無，後亦同於彼。」

時有輔相名曰天法，下馬合掌而白王言：

「此諸乞兒咸言如我。」王答臣言：「我聞其語，

然我所解與汝有異。汝之所解，謂為乞索