漢傳佛教 · 本緣部

大莊嚴論經

大莊嚴論經 · 馬鳴菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 201

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癡乳牛奔走,挽絕無明靷,

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如向所見事,悉集我身中。

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諸色猶如鏡,影像在中現,

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無始生死中,未曾見斯事,

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我今因於汝,始見四聖諦。

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今值善知識,緣會故相遇,

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除我心貪患,去我家中鬼。

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世間久已傳,四圍陀所說,

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應作於大祀,莊嚴種種物,

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備具祀場上,恒河等大濟,

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洗浴除罪過,速疾得生天。

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我昔來修行,未曾得果報,

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然我未能知,為定得不得?

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祀祠及洗浴,不如近善友。

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我今近善友,已獲其果證。

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不生又不死,解脫趣涅槃,

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永離怖畏處,非是財寶求。

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假王威勢力,投巖赴焰火,

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嚴切寒冬月,凍冰儭其體,

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盛夏欝蒸時,五熱以炙身,

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編椽及棘刺,寢臥於其上,

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越山渡大海,祀火而呪說。

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如是苦行等,不能得涅槃,

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唯有修禪智,戒聞及專精。

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如此法事等,為何從而獲?

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必因善知識,然後能具得。」

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24(二四)復次,若人為惡應墮地獄,遇善知識能

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滅其罪,得生人天。我昔曾聞,有婆迦利人

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至中天竺,時天竺國王即用彼人為聚落

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