漢傳佛教 · 本緣部

大莊嚴論經

大莊嚴論經 · 馬鳴菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 201

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解脫諸矜高,然復不鄙劣。

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說法久流布,無能譏呵者,

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無害者所說,種種多差別。

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然諸一切人,無能說其過,

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言說雖豐廣,無有厭患者。

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所說雖同俗,而理出世間,

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善逝之所說,文字世流布。

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然常未曾有,化度恒新異,

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如是妙言論,無不合掌禮。

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誰不讚世尊,善論大師子,

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譬如春夏時,陰晴皆益物。

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佛語亦如是,多種利眾生,

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能去眾人疑,對治善宣釋。

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能令離三有,顯示安隱處,

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亦能令眾生,或喜或驚怖。

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亦能令稱適,亦能使悲感,

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亦能得利悅,滅結所說法。

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真實是神變,應說者必說,

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不惜人情意,所說雖剛麤,

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然不違法相。最勝智慧者,

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如似大海水,初中及邊際,

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等同於一味。佛法亦如是,

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初中後皆善,聽之悉清淨。

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明智聽彼語,勇捍意滿足,

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聽聞此語已,不樂外典籍。

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言辭悉具足,才辯甚美妙,

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亦不自矜高,所說不怯弱。

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一切中最勝,顯著義具足,

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實是一切智,外道體義少。

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