大莊嚴論經

身縛乃至後身。』」時被閉者，聞說是法思惟

其義，憶持不忘讀誦通利。時王遣人解其

繫縛，所親知識眷屬將從，欣其得脫皆來問

訊。時被縛者，即說偈言：

「汝見我縛解，慰問生歡喜，

凡夫愚癡者，常縛未曾解。

色縛於凡夫，五陰悉羈繫，

生能縛於物，死縛亦復然。

今身至後世，未始不繫縛，

輪迴羈縛中，數數受生死。

我從彼師所，聞說如是言，

此語我耳聞，一切種智說。

一切諸結使，繫縛於我心，

如牛軛所縛。我有如斯縛，

於中未解脫，云何汝等輩，

言我從縛解。汝等於我所，

若實愛念者，當為見啟王，

令我得出家。正見跡在前，

寂滅之彼岸，若獲如是事，

乃可名解脫。若得出家者，

便為是離縛，真實得解脫。」

爾時眷屬聞是語已，啟白於王，便得出家。

既出家已。精勤修道得阿羅漢。而彼罪人閉

繫僧坊，以聽法故尚得解脫，況故聽法！是

故行人於塔寺所宜往聽法。

27（二七）復次，病苦篤時言教不行，漫現強健，所

可作事宜應速作。我昔曾聞，法王阿育身

遇重患，得諸財物，盡用施僧。又從諸臣

索種種寶，時諸臣等不肯復與，唯得半菴