漢傳佛教 · 本緣部

大莊嚴論經

大莊嚴論經 · 馬鳴菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 201

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突入清流中,飲足乃還歸。

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大王應當知,佛法難聞值,

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譬如優曇花,難可得值遇。

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三界大真濟,所說諸妙法,

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我得聞斯說,云何不欣樂?

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其所說法者,乃實是燈炬,

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滅結大鼓聲,天人之橋津,

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又聞解脫鈴,歡喜娛樂音。

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菩薩於昔日,苦行勤求法,

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投巖及割肉,以求無上道。

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既得為人說,甚難可值遇,

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我得值斯法,云何不聽受?

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此身如聚沫,芭蕉及泡焰,

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四大蛇纏擾;今斯法施會,

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難可得聞值,何惜鄙穢身,

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而當不聽法?而此危幻身,

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雖復能進止,顧視諸威儀,

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來去及坐臥,看示及語言,

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實非是眾生,而作眾生想,

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種種諸威儀,一切皆如幻,

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不久當散毀,捨棄於塚間。

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屍骸同木石,烏鳥所殘食,

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雨漬令腐敗,猶泥人毀壞。」

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爾時彼王聞斯偈已而告之言:「汝能至意

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聽如是法,今證何事?」妓女即說偈言:

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「今不覆藏時,我宜當實說,

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已證須陀洹。應發歡喜心,

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至心而善聽。我今自見法,

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終不隨他信,心無有疑網,

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