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猶如野火燒盡茂草永滅無餘,此亦如是,除
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欲界結使亦無遺餘。
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「比丘謹慎樂,放逸多憂愆,
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各各以次第,得盡諸結使。」
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昔佛在摩竭國界甘梨園石室窟中。是時,眾
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多比丘日夜行道,到時入城分衛,道逢王者
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收估取利送詣王藏。諸比丘見已內自思惟:
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「王者教令民悉靡從,況今如來有無量之藏。
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何者是耶?所謂四意止、四意斷、四神足、五根、
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五力、七覺意、八直行,有此諸道之法,得盡結
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使,為良為美無過上者。」是故說曰,各各以次
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第,得盡諸結使。
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比丘謹慎樂,放逸多憂愆,
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義解分別句,行息永安寧。
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昔佛在摩竭國界甘梨園石室窟中。是時,眾
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多比丘到時著衣持鉢,入羅閱祇城乞食。見
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諸王子及長者子數十之眾,共學射御筈筈
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相拄無空漏者。時諸比丘見已便作是念:「此
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諸貴族子,學此射術者,希望稱譽,兼俟外寇
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令敵不入國,雖學是術不成學術;能以毫釐
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四諦分別思惟係在心者乃為學術。」眾多比
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丘乞食訖,還出城到精舍,澡洗手脚敷尼師
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壇,結跏趺坐係念在前,晝夜不息便獲四
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諦。爾時世尊以天眼觀清淨無瑕穢,見諸比
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丘共相篤勵懇惻其心,各在閑靜思惟校計,
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各除欲愛色愛無色愛。爾時世尊欲使大法
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久存於世,為後眾生作大炬明,闡揚大教遠
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近聽聞,在諸大眾而說斯偈:
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「比丘謹慎樂,放逸多憂愆,
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