漢傳佛教 · 本緣部

出曜經

出曜經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 212

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夫人懷愁憂,世苦無數端,

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斯由念恩愛,無念則無畏。

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夫人懷愁憂者,眾生之類晝夜愁憂相對號

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哭,或時失性遂致狂惑,皆由恩愛戀慕所致,

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是故說曰,夫人懷愁憂也。世苦無數端者,

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衣不蓋形食不充口,顏色萎黃身體垢坌,五親

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分離廢諸伎術,皆由恩愛致此災患。人在世

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間遇諸苦惱,亦由恩愛不能捨離,是故說曰,

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世苦無數端也。斯由念恩愛者,生死久長苦

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本難尋,愚者處中不自覺知,人相戀慕非徒

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一類,或念父母兄弟宗親知識,死者生者於

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中興念,追號啼哭,是故說曰,斯由念恩愛也。

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無念則無畏者,人去想念無所戀慕則無愁

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憂苦惱。有家憂家有財憂財,有車乘鞍馬

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則憂車乘鞍馬,無車乘鞍馬則無所戀。無想

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念者,何者是?所謂欲愛盡人永斷無餘。何者

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斷欲愛人?所謂徑取阿那含不由二道,是謂

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斷欲愛人,無有想念永處究竟不還欲界,凡

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夫愛未盡,雖獲五通不離三有,若失神足恚

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怒隆盛,彈指之頃還墮惡趣,方當經歷劫數

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乃還復身。是故說曰,無念則無畏也。

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是故不生念,念者是惡累,

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彼則無諸縛,無念無不念。

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是故不生念者,人生世間,由念生恩愛、由念

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變易,諸有愁憂苦惱皆緣念而生,是故說曰,

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不生念也。念者是惡累,云何?猶世有狂夫身

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抱困病,以其病故,或殺五生或殺百生以救

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病者謂蒙瘳降,不知病者受罪無數。或有病

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人殺生祠祀亦望救命,正使病人藏置百重

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