出曜經

諸親報曰：「我等亦欲隨從。」是時五親相將共

至世尊所，頭面禮足在一面坐。爾時世尊見

眾坐已定，便說斯偈：「譬人久行，從遠吉還，親厚

共安，歸來喜歡。」爾時鍾磬及諸五親，歡喜踊

躍善心生焉，即起長跪請佛及僧至家設供。

如來默然受請。明日時到著衣持鉢，比丘僧

眾前後圍繞，往造磬家各各次坐。鍾磬手自

斟酌行甘饌飲食，食訖行水，更取小坐在如

來前，而受呪願。如來說偈：

「好行福者，從此到彼，自受福祚，

如親來喜。起從聖教，禁制不善，

近道見愛，離道莫親。近與不近，

所往者異，近道昇天，不近墮獄。」

爾時鍾磬及諸五親，聞佛所說心開意悟，即

於坐上得盡信之法。

樂法戒成就，誠信樂而習，

能自勅身者，為人所愛敬。

樂法戒成就者，眾生之類習於法教修諸善

法。戒成就者，云何？若有眾生奉持禁戒無毫

釐失，持此戒福，復生梵天受福無窮，此則缺

戒不奉禁律。何以故？由其摸貿天福故。若

復有人奉持禁戒毫釐不失，持禁戒福不求生

天為梵身帝釋，不求作魔王，不求作轉輪王

典四天下，我今持戒之福求於無上等正覺，

是謂名為戒成就。是故說曰，樂法戒成就也。

誠信樂而習者，執信堅固常樂修習，心不恐

懼亦無亂念，一一篤信所行真實，常處有記

不處無記，出言至誠不說彼此，是故說曰，

誠信樂而習。云何能自勅身？夫行善者自