漢傳佛教 · 本緣部

出曜經

出曜經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 212

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「速出沙門!不須停住。」如來如其語出。「還入沙

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門!」如來如其語入。如是至三。世尊告曰:「吾

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以從汝意三出三入,更有進退不從汝意。」鬼

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曰:「世尊!若沙門不出者當問沙門義,若不報

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義者,當破沙門腹而飲其血,當使沸血從面

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孔出,當捉汝臂掉著江表。」如來告曰:「吾亦不

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見沙門婆羅門梵魔眾聖天若非天,能破我腹

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及使沸血從面孔出。汝欲問義者,今正是時,

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吾當與汝一一分別。」即以說偈問如來曰:

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「人業何者上?何行致歡樂?

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何要出要者?何壽壽中上?」

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世尊以偈告曰:

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「信者真人長,念法所住安,

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近者意得上,智壽壽中賢。」

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時彼阿羅婆鬼聞佛真實之義,心開意解,即

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前五體投地自歸如來:「我今自歸大沙門足

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下,歸命法歸命比丘僧,自今已始不復殺生,

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願為優婆塞。」世尊告曰:「善來賢士!可從如

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來修奉五戒,於現法中獲無量果報。」鬼白佛

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言:「自受鬼身以來,恒食生人不食死人肉

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血,設當修奉五戒者,云何得全其命?」佛告

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鬼曰:「去此直北有無量眾生,彼國常宜,國

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主大臣父母宗族,有死亡者以刀畫面,或畫

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胸脣血出如涌泉,汝可食之,又不毀戒得全

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性命。」即受五戒。「為優婆塞,盡其壽命不得殺

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生,亦不念殺亦不教人殺。能者報曰:『優鼻。』

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為優婆塞,盡其壽命,不得不與取,不得念取

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不得教人取。能者報曰:『優鼻。』為優婆塞,盡其

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壽命,不得婬妷犯他妻婦,不得教人婬妷。

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