出曜經

萬四千億象所載不勝，今日多聞弟子來至

我家，但說布施，貪著財貨，斯是乞士之法，

非是賢智。」爾時阿難廣採經義，隨時適彼

長者，然其長者心如剛鐵不可移易，語阿

難曰：「今日欲中有受請處？為欲乞食？」阿難

報曰：「亦無請處，今當乞食。」長者尋語阿難：

「日已欲中宜知是時。」阿難即起捨出，更詣餘

家乞食。還至世尊所白世尊曰：「慳貪長者

執意堅固不可降伏。」明日清旦，佛告阿那律

曰：「汝往詣彼降伏慳貪長者。」阿那律受教即

往長者家與共相見，漸與長者說微妙法：

「如來、至真、等正覺恒說此法，夫人布施給窮

乏者，獲福無量，現世後身封受自然。」長者

復念：「吾聞阿那律者捨豪族位出家為道，恒

受五百鉢食供養，然無厭足，今復來詣吾

家勸我布施，復是乞人，非賢士之法。」尋語

阿那律：「日欲逼中，宜知是時。」阿那律即起捨

出，更適餘家乞食。還至世尊所白世尊曰：

「慳貪長者執意堅固不可降伏。」佛復告大迦

葉：「汝往降伏慳貪長者。」迦葉受教詣彼長者

家與共相見，復與長者說微妙法：「如來、至真、

等正覺恒所說法，若人布施獲五功德，所生

之處人所愛敬。」長者自念：「斯人昔在家時，

九百九十九具梨牛耕田，六十簞金粟一簞

三百四十斛，黔毘羅國第一賢女以為妻室，

捨彼豪貴今作沙門，何為至他家如乞人，所

說歎譽布施，貪著財貨？」迦葉無數方便而為

說法，意不開解亦不移易，語迦葉曰：「今日欲

中，有受請處？為欲乞食？」迦葉報曰：「亦無請處，