出曜經

擒梵摩達身，摧破大眾，語梵摩達曰：『赦汝生

命歸汝本國，自今以去更莫叛逆。』時梵摩達

得還本國，未經幾時復集四種兵，象兵馬兵

步兵車兵，往詣攻拘薩羅國求共鬪戰。長壽

王內自思惟：『吾先與共戰鬪，擒獲己身摧破大

眾，不能自改既往之失，今復來戰侵我土境。』

長壽王輕將數騎往與共戰，為梵摩達所破，

輕走得脫，及將第一夫人，侍臣有一，隱處深

山無人之處，藏形滅跡恐有知者。時，長壽王

復重思惟：『吾居深山無方自存，當習詩頌歌

詠，遊處人間乞丐自存。』如其所念即習歌頌，

兼學彈琴鼓瑟，音響流利與琴相入，在在處

處以得自存。時，梵摩達王第一大臣出梵志

種，聞此國界寒儉乞士夫婦二人，遊在人間

彈琴鼓瑟乞丐自存，即遣人喚欲聽音樂。乞

者到家共相慰勞即設音樂，大臣聞已歡喜

踊躍不能自勝，即告乞人：『汝等夫婦二人孤

窮倮露恒乏衣食，可住我家教習後生，常當

供給不令乏短。』時，彼乞士第一夫人垂垂欲

產，內生此心語其夫曰：『我向生念，願得四種

兵眾圍我數匝，得好幃帳而寢其中，洗利刀

汁欲得飲之。君能辦不？』夫報其妻：『我等二人

為梵摩達所壞，亡失國土，那得辦此四種兵

眾，及好幃帳洗利刀汁？』其妻語夫：『設不辦者，

正爾取死。復用活為？』爾時大臣即喚乞士在

前作樂，聲與琴合琴與聲合，或時琴與聲違

聲與琴違，大臣問曰：『觀卿作樂而有不悅，身

有患耶？心有所念乎？』乞士報曰：『身無苦患，唯

心有所念耳。』問曰：『汝何所念？可說情故。』答曰：