出曜經

於善乃名親友，不造善行者不名為親友。如

世常言，人無有伴侶如驢牛俱，修不善行不

得名為善友，是故說，設不得親友也。獨遊無

伴侶者，寧獨遊處快修善行，不以弊惡與人

共俱，是故說，獨遊無伴侶也。廣觀諸方界者，

人欲觀化觸類所見漸以益智，聞語不惑，是

故說，廣觀諸方界也。獨善不造惡者，是以智

士樂靜不居亂閙。昔有敵國大王興兵相攻，

隣國聞之，臣啟王曰：「外有賊寇逼近土境。」王

曰：「無苦，無所堪任。」賊復前進，臣復白王：「賊已

逼至轉來到城。」王言：「無能侵我。」賊遂入城固

守城郭。臣復白王：「賊寇逼近，王宜防備出共

鬪戰。」王言：「無苦，終不害我。」外寇轉進直趣宮

殿，臣復白王：「賊今已至，王欲云何？」時王沐浴

更著新衣，自負糧食，出見敵國隣王而告之

曰：「城郭宮殿是卿所有，吾欲入山且修道德，

食足支命衣足蓋形。」爾時王便說頌曰：

「吾今此衣食，自求欲隱形，

捨位卿為王，且欲求多福。

寧處巖石間，麤衣弊惡食，

食果數息定，麋鹿共相娛，

不以處王位，考掠苦毒病。

智者畏後世，終不造惡緣。

觀卿興兵眾，欲來傷害吾，

是身為朽器，時殺勿枉眾。」

時彼敵國王聞是語已熟自思惟，復以此偈

報曰：

「快哉大覺士，依法而自將，

被一切德箭，摧破我兵眾。