漢傳佛教 · 本緣部

出曜經

出曜經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 212

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心縛無解,如犢戀母。」

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未斷林頃,增人縛著,未斷結使縛著諸想,心

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使流馳不能專一,是故說,未斷林頃,增人縛

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著也。心縛無解者,如苦行人常樂山藪,所

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以然者,皆由彼山得成道故,是故說,心縛無

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解。猶犢戀母者,猶如新生犢子,其心終不離

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母,此眾生類亦復如是,眾結未盡為狐疑所

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追逐,是故說,如犢戀母也。

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當自斷戀,如秋池華,息跡受教,

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佛說泥洹。

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當自斷戀,如秋池華者,愛之染神病無端緒,

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猶如蓮華色鮮且好,其有見者莫不愛樂,及

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秋華萎,人心皆離不復貪樂,是故說,當自斷

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戀,如秋池華。息跡受教者,息跡者賢聖人,受

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正教誡初無差違,善法日增惡法日退。何

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以故?以佛說泥洹樂,泥洹中無苦惱眾患切

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身,是故說,佛說泥洹樂也。

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如彼可意華,色好而無香,

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工言華如是,無果不得報。

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爾時世尊愍彼群生,欲演法教故說斯偈,夫

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說法人,上中下善義理深邃,言行自違不獲

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其報,是故世尊說不得其果。如來所以說此

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偈者,欲訓後弟子,欲令師教嚴切,現弟子義

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承受教誡,或時弟子不堪教戒,是故說,如

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彼可意華,色好而無香,工言善如是,無果不

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得報也。

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如彼可意華,色好而香潔,

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工言善如是,必得其果報。

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爾時世尊為諸人前,頻而說斯法,彼說法人

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