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左右弟子皆出四姓,長者種婆羅門種剎利
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種,來入宮室受人供養信施,五體投地接
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足而禮;今聞如來度旃陀羅種,我等云何屈
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伏禮敬?吾今當往責數如來。」王自嚴駕出詣
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如來所,未到之頃,見一比丘坐大方石補納
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故衣,有五百淨居天圍遶禮覲。王直前語比
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丘曰:「今煩比丘往白世尊:『王波斯匿在外,欲
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覲世尊。』」比丘聞已即沒入石中,從如來精舍
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地中出,前白佛言:「王波斯匿在外欲見世尊。」
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佛告比丘:「汝今還從此地入,從彼石出,告
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王曰:『宜知是時。』」即如佛教,從石涌出告語
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王曰:「如來有教,大王宜知是時。」波斯匿王
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復作是念:「我今所以來者,欲問彼除糞人,今
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且捨置,先問此比丘云何得入是剛鞕石裏
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涌沒自由?亦當問此比丘為是何人?」爾時波
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斯匿王,即除王飾前至佛所,頭面禮足在一
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面坐,須臾退坐前白佛言:「向者比丘為名何
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等?乃能有此神力,石裏往反無有罣礙。」佛告
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王曰:「此是客除糞人,今有神力如是。」爾時世
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尊以此因緣便說二偈:「猶如穢污惡地田溝
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深坑,生香潔蓮華。云何大王!有目之士當取
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此華不乎?」王白佛言:「唯然世尊!華極香潔當
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取莊飾,穢污當觀如母胎,於彼胎中生功德
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華。」時波斯匿王叉手合掌前白佛言:「唯然世
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尊!彼人快得善利,蒙聖垂教得在道次,既得
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為道,神足變化不可思議。自今以始,終身請
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此比丘供養,四事不闕。」是故說,慧者樂出家,
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為佛弟子。
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如有採華,專意不散,村睡水漂,
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