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一句,即解百義者,智者有眼有見,能細思惟
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彼一義,圍遶義如此法應爾、不應爾,是故說,
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智解一句,即解百義也。
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猶如雨時華,萌芽始欲敷,
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婬怒癡如是,比丘得解脫。
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猶如雨時華,萌芽始欲生者,猶如雨時天華
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得敷開亦不減,華葉墮落芽生益好,是故說,
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猶如雨時華,萌芽始欲敷。婬怒癡如是,比丘
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得解脫者,「汝等比丘,不畏王故作道人,不畏
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賊故作道人,不畏責故作道人,不畏病故作
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道人,不畏役故作道人。汝等所以作道人者,
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患厭世苦作道人,欲離生老病死故作道人,
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為爾不?」比丘答曰:「如是,世尊!」「汝等何不思
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惟去婬怒癡?遠離結使不與從事,當吐當除
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當滅當獲。何等當獲二業?自為己、為他人。
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自為己者,以善熏身,為他人者,若受人信施,
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衣被飯食床敷臥具病瘦醫藥,則無有損。」是
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故說,婬怒癡如是,比丘得解脫也。
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如作田溝,近于大道,中生蓮華,
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香潔可意。
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如作田溝,近于大道者,所謂田溝者,不淨穢
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惡盡順其中,人見患之不肯親近,行則避之
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目不欲視,是故說,如作田溝,近于大道也。
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中生蓮華,香潔可意者,色成就香成就,人見
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歡喜當作是意,不問其地但觀其華。「云何於
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此處乃生極妙華?甚為奇特世之希有。」是故
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說,中生蓮華,香潔可意也。
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有生死然,凡夫處邊,慧者樂出,
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為佛弟子。
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