放光般若經

提！菩薩摩訶薩不於般若波羅蜜中住？」須菩

提言：「拘翼！菩薩不住五陰有所倚，亦不住六

情有所倚。不住於六情有所倚，從三十七品

至薩云若皆不住有所倚。從須陀洹至阿羅

漢、辟支佛上至佛皆不住有所倚。從五陰至

薩云若，是為不住亦無所倚。從須陀洹至佛，

亦不住有所倚。五陰無常不當於中住，五陰

有常不當於中住，五陰苦樂不當於中住，淨

不淨不當於中住，我非我不當於中住，空不

空不當於中住，滅不滅不當於中住，寂不寂

不當於中住有所倚。須陀洹不具足故不當

於中住，至佛不具足故不當於中住；須陀洹

成就德能福一切不當於中住，上至佛成就

德能福一切不當於中住。「復次，拘翼。菩薩初

地不當於中住，至第十地不當於中住，有所

倚也。從初地言我當具足檀波羅蜜，不當於

中住；於尸波羅蜜、羼波羅蜜、惟逮波羅蜜、禪

波羅蜜、般若波羅蜜，不當於中住有所倚。我

當具足成就三十七品，不當於中住有所倚。

菩薩道不當於中住。我從菩薩道至阿惟越

致地住，不當於中住。菩薩具足五通，不當於

中住有所倚住。菩薩神通已，言我當遊無量阿

僧祇佛國，見諸佛如來聽受法教已，轉復教

授一切眾生，亦不當於中住有所倚。言我亦

當變化作如諸佛如來世界所有，亦不當於中

住有所倚也。般若波羅蜜不當於中住有所

倚也。我當教授眾生至道，亦不當於中住。我

當供養無央數阿僧祇諸佛，時諸幢幡香華

繒蓋無央數億百千張疊，不當於中住。我當