放光般若經

蜜，內外空至有無空，三十七品、四禪、四等，及

四空淨、諸三昧門、陀隣尼門，佛十種力、四無

所畏、四無礙慧、大慈大悲、佛十八法，餘無央

數諸佛上法，初不離此諸法亦無所倚。是時

提惒竭佛便記我言：『後阿僧祇劫當來之世，

汝當作佛，號釋迦文如來、無所著、等正覺、無上

士、道法御、天人師。』」於是諸天子白佛言：「唯，世

尊！甚奇甚特。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，於

薩云若無取無捨，於五陰法亦無所取亦無

所捨。」時佛於四輩弟子中，比丘、比丘尼、優婆

塞、優婆夷，諸菩薩摩訶薩，諸四天王上至阿

迦膩吒諸天等，見諸眾已定，佛告釋提桓因：

「拘翼！若有菩薩摩訶薩，比丘、比丘尼、優婆塞、

優婆夷及諸天、天女，受持般若波羅蜜者，諷

誦讀者，復布現與人，使諷誦習念，不離薩云

若意者，魔及魔天子不能得其便。何以故？是

善男子、善女人住五陰空、無相、無願行故，無

有能得空、無相、無願便者；乃至薩云若空行，

亦無能得薩云若空便者，不見是事可得便

者。拘翼！是善男子、善女人，非人不能得其

便。何以故？是善男子、善女人有大慈大悲，以

四等心加眾生故。拘翼！是善男子、善女人隨

其壽命終不中錯。何以故爾？用是善男子、善

女人行檀波羅蜜時等為一切眾生故。以是

故，壽命不錯。拘翼！是三千大千國土諸四

天王、忉利天、炎天、兜術天、尼摩羅天、波羅尼蜜

天，梵天、阿波會天、首訶既那天、惟于頗羅天，

是諸天人發至阿耨多羅三耶三菩意者，是

諸天子所未聞般若波羅蜜者，未諷誦讀持