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言:「無說無受。」須菩提言:「諸法如幻,無說無
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受,亦無所有。譬如有二人於彼深㵎各住一
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面,俱發音聲讚歎佛、法及比丘僧。其聲音響
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寧展轉相知不?」諸天子言:「響無所知。」「譬如絕
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工幻師於四衢道化作如來及四輩眾而說
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於法。諸天子!於意云何,寧有說、有教、有受
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者不?」諸天子報言:「實無所有。」諸天子復念:
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「今須菩提敷演般若波羅蜜,其事甚深,所教
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轉深,所說轉妙。」須菩提語諸天子言:「色亦不
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深亦不微妙,不以五陰故微妙也。六情從內
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外空及有無空,乃至六波羅蜜、佛十八法皆
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如是。諸三昧門、陀隣尼門至薩云若,亦不深
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亦不妙,不以薩云若故深妙。」諸天子意念:
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「是中所說亦不說五陰、六情,亦不說六波羅
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蜜,亦不說內外空及有無空,亦不說三十七
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品、佛十八法,亦不說須陀洹道,亦不說阿羅
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漢、辟支佛道,亦不說文字。是事云何?」須菩
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提報言:「如是,如是!諸天子!諸如來道者,皆
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無所得亦無所說,是故諸法亦無說者亦無
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聞者,亦無受者亦無得者。」須菩提言:「諸天子!
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欲住須陀洹道者、取須陀洹證者,若住羅漢、
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辟支佛上至佛,欲取證者、作是住者,終不得
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是忍。菩薩從初發意以來,無所說、無所聞,當
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作是住。」
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29如幻品摩訶般若波羅蜜如幻品第二十九
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爾時諸天子意念:「我等當云何從須菩提聽
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受其教?」尊者須菩提知諸天子意所念,語諸
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天子言:「今諸會者觀聽我所說,當如幻化人
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所聽,受亦無所受,亦無所見亦不作證。」諸天
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