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說、但想是事。須菩提!當知是菩薩已過諸地,
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如阿惟越致地,以過阿惟越致地。」須菩提白
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佛言:「世尊!是菩薩為得阿惟越致不?」佛言:「若
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有菩薩聞六波羅蜜、若不聞,所作行事如阿
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惟越致菩薩。」須菩提白佛言:「多有人行佛道
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者,少有如阿惟越致菩薩所行者。何以故?少
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有菩薩受阿惟越致慧地記莂。受阿惟越菩
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薩莂者,為已遠離上諸想著不具足事。是菩
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薩摩訶薩,諸天、世間人無能及者。」
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62阿惟越致相品摩訶般若波羅蜜阿惟越致相品第
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佛告須菩提:「菩薩夢中不近羅漢、辟支佛地,
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亦不近三界亦不壞三界,亦不起意,視諸法
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如夢、如響、如幻、如熱時焰,視諸法如化而不
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作證。須菩提!是菩薩摩訶薩是為阿惟越致
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相。「復次,須菩提!菩薩夢中見佛與若干百
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千不可計數四輩之眾圍繞說法。從佛聞法
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即解中義,所作常不離法,所說不失法則。須
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菩提!當知是為阿惟越致相。「復次,須菩提!菩
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薩夢中見佛如來踊在虛空,身有三十二相,
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八十種好變化神通,為比丘僧說法變化,使
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人詣他佛土施作佛事。須菩提!是為阿惟越
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致相。「復次,須菩提!菩薩夢中若見郡縣兵
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起相殺,若有火災,若見虎狼師子毒蟲諸恐
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畏之事憂悲苦惱,若見飢餓,若見喪失父母
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兄弟親友知識。夢見是已,不恐不怖。於夢覺
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已,便作念言:『三界所有皆如夢耳。我當精進,
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成阿惟三佛已,當為三界眾生說法。』須菩提!
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是為阿惟越致相。」佛告須菩提:「一切人盡當
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