漢傳佛教 · 般若部

放光般若經

放光般若經 · 西晉 · 無羅叉譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 221

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說、但想是事。須菩提!當知是菩薩已過諸地,

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如阿惟越致地,以過阿惟越致地。」須菩提白

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佛言:「世尊!是菩薩為得阿惟越致不?」佛言:「若

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有菩薩聞六波羅蜜、若不聞,所作行事如阿

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惟越致菩薩。」須菩提白佛言:「多有人行佛道

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者,少有如阿惟越致菩薩所行者。何以故?少

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有菩薩受阿惟越致慧地記莂。受阿惟越菩

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薩莂者,為已遠離上諸想著不具足事。是菩

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薩摩訶薩,諸天、世間人無能及者。」

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62阿惟越致相品摩訶般若波羅蜜阿惟越致相品第

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佛告須菩提:「菩薩夢中不近羅漢、辟支佛地,

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亦不近三界亦不壞三界,亦不起意,視諸法

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如夢、如響、如幻、如熱時焰,視諸法如化而不

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作證。須菩提!是菩薩摩訶薩是為阿惟越致

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相。「復次,須菩提!菩薩夢中見佛與若干百

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千不可計數四輩之眾圍繞說法。從佛聞法

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即解中義,所作常不離法,所說不失法則。須

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菩提!當知是為阿惟越致相。「復次,須菩提!菩

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薩夢中見佛如來踊在虛空,身有三十二相,

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八十種好變化神通,為比丘僧說法變化,使

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人詣他佛土施作佛事。須菩提!是為阿惟越

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致相。「復次,須菩提!菩薩夢中若見郡縣兵

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起相殺,若有火災,若見虎狼師子毒蟲諸恐

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畏之事憂悲苦惱,若見飢餓,若見喪失父母

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兄弟親友知識。夢見是已,不恐不怖。於夢覺

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已,便作念言:『三界所有皆如夢耳。我當精進,

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成阿惟三佛已,當為三界眾生說法。』須菩提!

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是為阿惟越致相。」佛告須菩提:「一切人盡當

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