放光般若經

能動者、無能伏者，羅漢、辟支佛無能及者。何

以故？所住處無有能逮故。世尊！行薩云然菩

薩所住，無有能及者。菩薩如是，疾近薩云然。」

佛言：「於須菩提意云何，閻浮提眾生盡得人

道已，皆為阿耨多羅三耶三菩。若有善男子、

善女人供養承事盡其壽命，持是供養之福，

施為阿耨多羅三耶三菩。是善男子、善女人

其福寧多不？」須菩提言：「世尊！甚多，甚多。」佛

言：「不如是善男子、善女人持般若波羅蜜教

人，具足為說、解其中慧，意不遠離應薩云然

念。乃至三千大千國土眾生皆得為人，若有

善男子、善女人皆教使行十善地，立於四禪、

四等及四空定，又立於須陀洹、斯陀含、阿那

含、阿羅漢、辟支佛、阿耨多羅三耶三菩，持是

功德施為阿耨多羅三耶三菩。是善男子、善

女人功德寧多不？」須菩提言：「世尊！甚多，甚

多。」佛言：「不如是善男子、善女人持般若波羅

蜜宣示他人，具足為說、解其中慧，意不遠離

薩云然念者，出於賢聖之表。何以故？除如

來、無所著、等正覺，唯當有是菩薩摩訶薩。何

以故？以是善男子、善女人行般若波羅蜜

有大慈行故。行般若波羅蜜，見諸眾生趣死

地故便起大悲，以是行故便得大護不與想

俱，便得大喜具足四等。須菩提！為菩薩

大智之明。大智明者，則六波羅蜜明是。是

善男子、善女人雖未得道，為一切眾生作救，

於阿耨多羅三耶三菩不動還，所受供養衣

服飲食、床臥醫藥、一切珍寶，以行般若波羅

蜜故，必報眾生信施之福，疾近薩云然。須