漢傳佛教 · 般若部

放光般若經

放光般若經 · 西晉 · 無羅叉譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 221

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菩提!若不欲癡妄受人施者,若欲示眾生之

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道徑者,若欲解無所有者,若欲度脫牢獄中

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人者,若欲與一切眾生眼者,身所行當應般

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若波羅蜜;有所語言亦當應般若波羅蜜意。

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應般若波羅蜜者,他餘之意亦不得其便,當

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作方便晝夜念般若波羅蜜莫有斷絕。須菩

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提!譬如士夫曾得摩尼寶,後復得之,大歡喜

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踊躍。後復失之。失是寶已甚大愁憂,憶想是

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摩尼寶,坐起無忘不離須臾,自念:『我云何欻

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亡此大寶?』」佛告須菩提:「菩薩離於薩云然念,

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亦如彼人失大珍寶,坐起不忘須臾之間。」須

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菩提白佛言:「云何,世尊!一切諸念無有止處,

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皆空皆寂?云何菩薩不離薩云然念,亦不從

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離中、亦不從念中可得菩薩,亦不從薩云然

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中可得菩薩?」佛告須菩提:「若有菩薩知諸法

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自遠離,法性常住,道法及如、真際常住;非佛

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所作,亦非羅漢、辟支佛所可作。菩薩知是已,

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終不復離般若波羅蜜。何以故?般若波羅蜜

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空寂故,亦不增亦不減。」須菩提白佛言:「世尊!

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若般若波羅蜜自空寂者,云何菩薩與般若

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波羅蜜等,成阿惟三佛?」佛言:「菩薩亦不與般

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若波羅蜜等,亦不增亦不減,真際亦不增亦

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不減,法性亦不增不減。何以故?般若波羅

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蜜亦非一亦非二。若菩薩聞是,不怖不難亦

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不恐畏,當知是菩薩已住於阿惟越致地行

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般若波羅蜜。」須菩提白佛言:「云何,世尊!念

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般若波羅蜜空,念般若波羅蜜無所有,為行

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般若波羅蜜耶?」佛言:「不也。」須菩提言:「世尊!

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頗有離般若波羅蜜行般若波羅蜜者不?」佛

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