放光般若經

蜜者，至阿惟越致地者亦少少耳。用是故，

須菩提！若欲堅住在阿惟越致地者，當學深

般若波羅蜜。「復次，須菩提！菩薩學般若波羅

蜜時，嫉意不生犯戒意不生。恚意不生亂意

不生。懈怠意不生、愚癡意不生、三毒意不生、

疑意不生、五陰意不生，乃至道意不生。何以

故？須菩提！是菩薩行深般若波羅蜜時，不

見法有所生者，於無生法亦無所得亦無所

起。是故菩薩學持深般若波羅蜜，為悉總持

諸波羅蜜。何以故？菩薩學深般若波羅蜜時，

諸波羅蜜皆悉隨從。譬如著吾我之人，悉總

持六十二見。是故菩薩學般若波羅蜜，諸波

羅蜜皆悉隨從。譬如人欲死時，風先命去，諸

根悉滅。須菩提！菩薩行深般若波羅蜜時，諸

波羅蜜皆悉入中。菩薩欲出過諸波羅蜜表

者，當學深般若波羅蜜。學深般若波羅蜜者，

為學人中最尊上。須菩提！三千大千剎土其

中眾生寧為多不？」須菩提言：「世尊！一閻浮

提眾生尚多，況乃三千大千剎土所有眾生？」

佛言：「令此眾生盡得入道，悉得阿耨多羅三

耶三菩。若有菩薩一一供養衣被飲食、眾所

當得，盡其壽命。其福寧多不？」須菩提言：「甚多，

甚多。」佛言：「不如是善男子、善女人至意念般

若波羅蜜也。何以故？是深般若波羅蜜者，是

諸菩薩摩訶薩之大益，能使菩薩成阿耨多

羅三耶三菩。須菩提！菩薩欲在眾生之上，一

切眾生為無所歸、無所依怙，欲受其歸，欲為

作依怙者，欲為盲人作明導者，欲求作佛者，

欲得佛境界者，欲作佛遊步者，欲為佛師子