漢傳佛教 · 般若部

大乘理趣六波羅蜜多經

大乘理趣六波羅蜜多經 · 唐 · 般若譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 261

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示。」爾時薄伽梵告慈氏菩薩摩訶薩言:「善

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男子!不可以少因緣譬喻而得宣說。慈氏!當

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知譬如東方有殑伽沙等世界,南西北方四

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維上下亦復如是。如是十方殑伽沙數世界

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合為一海,滿中海水,如是十方殑伽沙數世

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界滿中有情,一一有情各持一毛,取大海水

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滴於餘處,至滿一劫是海有竭,彼諸有情尚

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未窮盡。善男子!如是有情遍於十方殑伽沙

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數世界,菩薩於彼一一有情起大慈心。善男

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子!於意云何,如是慈心有邊際不?」慈氏菩薩

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白佛言:「世尊!假使虛空尚可測量,此大慈心

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不可窮盡。」佛告慈氏:「若菩薩摩訶薩聞是慈

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心無邊無盡不驚怖者,當知是人亦得如是

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慈心無盡。其慈心者能護自他,滅除一切諍

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訟諸惡,能覆有情所有過失,令諸眾生三業

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調善,常得安樂離諸怨怖。多瞋恨者令其慈

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忍,息諸戰陣刀兵等苦,悉能救護一切有情。

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離諸欺誑名聞十方,釋梵四王恭敬供養。慈

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心瓔珞以自莊嚴,為諸有情解脫導首。能令

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二乘迴心向大,積集一切菩提資糧。不為世

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福之所屈伏,恒以相好莊嚴其身。能除一切

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諸根殘缺,捨離八難得生人天,行八聖道涅

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槃正路。菩薩修慈不貪五欲,但於有情起平

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等心。行布施時心無分別,護淨尸羅救犯禁

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者,示安忍力令離瞋恚,所行精進皆順正法,

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住三摩地慈救一切,發大智慧出離世間。煩

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惱菩提無有二相,無緣大慈降魔軍眾,而能

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安樂一切有情,此生來生常不捨離。行住坐

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臥恒勸修持,我慢銷除離諸放逸。又慈心者

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