漸備一切智德經

「佛言：『以篤信至，威神漸備，多所歡悅。』淨諸不

信，篤信以興；常行愍哀，歸無極慈；心不患

厭生死之難，志于慚愧，而自莊嚴；心所生處，

忍辱仁和；若干種物，供養奉上如來至真最

等正覺；夙興夜寐，精進勤修；不厭講誦，積功

德本；習於善友，以法樂而自娛；求博聞不懈

惓，若聞法順思惟，已思惟無所著；不悕望

衣食，業諸利養；心不貪慕，萬物恩愛，心永

已除；唯慕義求三寶，發意之頃，不廢正行，

勤修慕樂一切智地，如來十力，四無所畏，佛

十八法，專精奉行六度無極；棄捐虛偽，而無

諛諂，言行相應，不違心口；所至到處，常

順言行，未曾毀亂如來種姓；恒一心念菩薩

禁戒，一切智心，不可動搖，猶如太山不可

傾覆；普於世間，無所慕樂，求度世業，以化未

聞，學於道品，不知厭足，心常勤勤，求殊特

事；是為佛子如是像業清淨道事淨菩薩法，

輒得堅住悅豫之地。「世尊復言：『若能得立悅

豫地者，成菩薩住建立廣大無極之道。』如是

景模無限大願弘誓之鎧，又有十事法。何謂

為十？班宣無盡，和雅音辭，至於無喻，無不

周悉，供養諸佛一切奇珍；篤信微妙清淨之

業，法界坦然，志歸空界，究暢解達，於當來

際，一切無想，無所悕望，令佛道興，無所思

樂，所奉事者，供於無極，志務大願，念諸如來

所開演教，執持法目，將護諸佛諸菩薩業，

不違一切平等覺訓；已能具足如上法訓，輒

得出生在兜術天上，從天來下，入母腹中，處

在胎藏，從母腹出，隨行七步，舉手自讚，三界