漸備一切智德經

諸菩薩眾，心懷悅豫，住菩薩地，隨時開化

佛言，是菩薩學，以成此願。復有十事所可

班宣不可究竟，何謂為十？眾生境界不可究

竟；諸佛境界亦不可盡；其虛空界亦不可量；

思法境界亦不可暢；無為境界亦不可限；佛

之境界不可得底；如來境界亦無崖際；其心

因緣亦不可限；慧行本末不可得崖；諸佛境

界所可進退，法迴慧轉不可究竟；是為十事。

眾生境界不可究竟成大弘誓，是十事業一

切皆悉不可究竟，諸界虛空，法界無為，佛

與如來，其心慧行，世界法轉，慧進致成，是大

弘誓亦盡無盡，眾生之界亦不可盡；以不可

盡此眾德本，如是究竟成其道慧，以是叵盡

眾德之本，成無損耗弘誓之鎧，其心微妙而

懷仁和，常抱至誠篤信質朴；以此信樂如來

大化，入平等覺本所誓願，而復信樂諸度無

極，信入道地殊特之業，信十種力開化十方，

信無所畏四事不護而具足是獨步三界，信

諸佛法十八不共超絕之義，而無等侶，信諸

佛法不可思議，信如來界不可得底，宣傳聖

教而不可盡，信入如來無量道業，信諸菩薩

其行平等，而無偏讜；住於如來，班宣道教，

彼念如是如來道法，甚深微妙巍巍如斯，寂

寞無限淡泊無量，空淨無際如此無相，為

滅無著為極寬弘，如是無極所入無邊，如此

難當況復佛法，誰能限哉；是諸凡夫所見顛

倒，邪不能正，唯念愚冥求無益事，心懷意

憶遊於塵勞，求恩愛網協於諛諂，心行虛

偽慳嫉貪妬，志慕生死，周遊往來，而抱三