漢傳佛教 · 華嚴部

漸備一切智德經

漸備一切智德經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 285

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不思想不干他室,奉清白行不為穢濁,如母、

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如姊、如妹、如女無異,清淨鮮明而無沾污,無

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有二心況犯色耶?又不妄語,不樂虛言,所宣

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至誠,言辭真正,所傳順理,言不失時,不竊妄

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語,至於夢中,不演非法,況晝日乎?不為色

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教,況心念耶?常說正法佛之經典,不出俗

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辭無益之業。又離兩舌,不傳彼此鬪亂於人,

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不誤兩盲,未徹視者,使諍不和,不侵犯人,

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彼間惡言不傳至此,此間惡言不宣到彼,

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和解諍訟使無怨望,修德為法令無罪殃,講

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論經道各有篇章。又不罵詈,不演麁辭,不宣

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惡言,不傷人心,世人所說,口演不仁,惱於他

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人,不微中人,無所恐畏,常行仁和,不興瞋恨

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害心向人,不使眾人意懷湯火愁慼之患,口

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所布言可一切心,柔軟慈和聞者安隱,心中

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愛樂,喜欲見之,多所悅豫,遠近思覩,乃傳此

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言,久思其言,無厭其辭。又不綺語,離于飾

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辭,言無所犯,未曾傳語,常護身口,終不戲

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言,而取誤教,況復由利,有獲財寶貢上歸

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遺,而宣虛乎?雖身溺死,不演非義,身口相

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應,言行相副,不失神明不違佛教。又不嫉妬

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不抱貪餐,未曾興心慕求眾欲,他人財業,高

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德貴性,不發癡心,貪利無義,見人多有豪

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貴至尊,不以為嫉,心存道義,猶魚依水,不捨

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正真。又無瞋恨,心常懷慈,愍哀之心,調和之

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心,安隱之心,柔軟之心,其心常念欲濟一

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切,而將護之。假使其心,發瞋恚者,若有患

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厭,不能自制,眾垢危害,心中惱熱,尋除其

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根,令不熾盛,抱以仁和,慈心弘坦,如畏蚖

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