漢傳佛教 · 華嚴部

漸備一切智德經

漸備一切智德經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 285

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間,亦有二報。何謂為二?乏少財業;怨賊劫

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取,亡無多少,令人憂惱。犯他人妻室,亦歸三

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惡,復有二報:眷屬不貞,數共鬪諍。憙妄語

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者,歸於三苦,有二惡報。何謂為二?人多誹

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謗,言不見用。其兩舌者,亦歸三苦,復有二

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報:眷屬離散,生下賤子,共為伴黨。其惡口

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者,亦歸三苦,復有二報。何謂為二?聞不可

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聲,罵詈之音。其綺語者,亦歸三苦,復有二報。

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何謂為二?熱惱他人,所在至湊,不能自決。

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其貪餐者,亦歸三苦,復有二報:少於產業,又

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多疾病。其懷嫉妬,亦歸三苦,復有二報。何謂

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為二?若在人間,墮于邪見,不知止足。起于

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瞋恚,亦歸三苦,復有二報。何謂為二?自危己

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身,而惱他人。其邪見者,亦歸三苦,若生人

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間,復有二報。何謂為二?沒在邪見六十二非

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憙,行諛諂如是多患,因致苦陰,由以合成不

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善根本。「假使能棄此十惡者,能以道法,自樂

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伏意,以棄十惡,建立十善,亦能勸他,令住十

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善。彼加大仁,愍哀眾生,心懷弘坦慈心愍心,

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調和之心,廣布恩心,散擁護心,是我之心,奉

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師之心,敬如世尊。心自念曰:『一切眾生,邪見

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所縛,心意顛倒,志念反逆,發起虛行,吾當盡

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立,令住真實,修於正真,言行相應,而安立

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之。眾生一切,破壞諍訟,轉相誹謗,常抱瞋

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恚,轉相投禍;吾等當設無上大哀無極之

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慈,立堅固行,令無彼此。眾生不厭結縛之難,

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嫉他人業,造反邪行,不順道本;吾等令淨

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身,亦淨口、心。眾生心迷,建立罪福,習婬怒

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癡,為三蓋礙,墮在塵網,常自投己不便之地;

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