漸備一切智德經

當求堅固，善權方便，消寂一切眾勞之患，令

立無難。眾生在于愚癡之厄，無明所縛，住在

六冥，遠於大智，遊闇昧門，行窈弊業；吾等

當為開化嚴治，無所罣礙，清淨慧眼，使一切

法，輒如所言，由得自在，不戴仰人。眾生墮

在生死困患地獄、畜生、餓鬼苦門，漂在邪見

六十二疑，羅網所縵，愚癡所蔽，邪徑所迷，

遊盲瘂路，不親聖師，無有救護，有所歸趣，無

解脫業，為賊所劫，魔鬼在心，遠離佛心；吾當

將養，度生死原曠野懸路，立之無難，前在

無畏一切智城。眾生墮在大林盛火欲處色

處無色之處，浮泅三淵，為生死流，所見漂

沒，隨恩愛江，大患所攝，強在愚癡，心念貪

婬，志思危害，欲行賊役，而計有身，猶海水

岸，婬鬼所迷，隨放逸走，慕入嗜欲，住己自

大，各懷異心，未度想度，或諸衰入，而為震

動，遠眾德本；吾等當化，修大德本，道力拔

救，令在滅度，使離恐懼眾危之厄，因建立之

於一切智。眾生悉為貪樂所縛，無數苦痛，愁

慼之惱，多所志慕，憎愛所結，合會別離，而

相戀嫪，無明所蔽，受在三界；吾等當開示

其正路，至無罣礙，脫三界難，令立滅度無為

之道。眾生悉為猗見吾我，五陰諸入，不可轉

移，處四顛倒，依六衰舍，為諸惡賊，所見

攻擊，遭無量苦；吾等當化，除諸患厄，一切

陰蓋，使至無為。眾生志存下劣之業，乏於

尊慧一切智心，無天人道，志在恐畏生死之

難，樂聲聞、緣覺；吾等當化，使立微妙廣大之

心，是為佛子菩薩所入。』「如此戒力，勸化貧匱，