漸備一切智德經

第八、第九、第十，問其本末所當施行，而得成

就諸佛菩薩。明師賢友，行法無厭，成就道地，

道地之品，所觀道業，奉行德本，道地處所，曉

了方便，一一分別，道地清淨，所入殊特，聖慧

曰進，各各逮致，使不退轉，彼以如是淨菩

薩住，解別如來無量聖慧，以立若斯方便隨

時，是為菩薩第一道地，而不迴轉也。未曾

廢退，如是遂進，得成十住，不還墮落聲聞緣

覺。慧住顯明，稍近佛智無極光明，猶如佛

子明智導師，將護大賈，諸品群眾，度厄難路，

得願到國入大城中，所越徑路悉曉了之，徑

路好醜善惡難易，某處殊安某處恐難，重

問餘路所當興立，所乘車馬諸象大乘，可得

通度，而不動傾。第一住地亦復如斯，猶如

斯人至大城裏，悉別安處無諸動轉，從第一

住所立道地，奉慧如是靡所不達，以大財富

無窮之業，等化大眾至入大城，不為穢濁之

所見溺，能自為己不危眾賈。如是佛子！菩薩

猶如明智導師，以能得住第一道地，曉了諸

地，嚴淨修治一切道地，至於十住解暢菩薩

一切道地，入如來慧，攝取菩薩無極福慶積

德之業，累于聖慧，所作已辦。為眾大導應

意開化，使越生死往返大難無窮曠野飢渴

苦患，則以通達，入一切智無極法城。是故佛

子！菩薩大士，以無惓心，常修精進，致於殊

特嚴淨道地，是為佛子名曰菩薩大士悅豫

第一住地入于道門演普等教。菩薩住此，所

遊天下，國土處所，得大威豪將護道法，以

大惠施濟于眾生，以善功德消除貪嫉，退其