漢傳佛教 · 華嚴部

等目菩薩所問三昧經

等目菩薩所問三昧經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 288

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是為十力。「復有十力。何謂十?一者、修調行力。

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二者、慧清淨力。三者、過清淨法力。四者、法身

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之力。五者、諸法土力。六者、法明曜力。七者、法

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情之力。八者、無所壞力。九者、善行修力。十

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者、修勤入力。是為十大力。「復有十力。何謂十?

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一者、大丈夫力。二者、正雄勇力。三者、等正覺

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所建力。四者、前世所修德本之力。五者、無量

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德本如應之力。六者、如來之力。七者、普應入

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力。八者、於三世等力。九者、得菩薩如地行力。

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十者、得菩薩信向清淨行力。是為十力。「復有

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十力。何謂十力?一者、菩薩離轉力。二者、菩薩

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順緣之力。三者、菩薩於性得自在力。四者、菩

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薩修於內性清淨力。五者、菩薩修諸德本從諸

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行力。六者、菩薩行法最力。七者、身無著力。八

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者、菩薩以是致成之力。九者、菩薩入權慧力。

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十者、菩薩諸法本清淨信向之力。是為十。「復

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有十力。何謂十?一者、住於普世,清閑無處

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力故。二者、於諸眾,無雙力故。三者、普於一切,

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無等力故。四者、以諸德行,化眾生力故。五者、

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在於生死,無傾動力故。六者、度諸生死,清淨

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如蓮華力故。七者、普現諸導,降諸魔力故。八

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者、將順魔黨,成大乘力故。九者、化於三界,無

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所處力故。十者、普勸進十方,無罣礙力故。是

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為十。菩薩以此無數之法,成其德化也。

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「又菩薩興起滿眾願行,明曜之、顯照之,而普

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應現,皆成就之。以致弘大增進慧,益之而廣

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清淨。是為十順清淨定。彼眾德而無邊際,

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其慧亦無罣礙。其菩薩行,亦無限量。彼菩薩

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德乘,過量難稱。又其菩薩行處,難可斷量,其

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