等目菩薩所問三昧經

智之音聲佛法，而以分別，於諸處而無處。彼

以法身，而以念之，一切菩薩諸行，以音聲受

之。具滿其行，普賢之音聲，以等覺普智慧

處。「是族姓子！當觀普賢之行，以無懈斷菩薩

之行，而無斷；以智之慧，而見諸佛；普賢菩薩

之行，而無休息，而致普智之境界。如彼悅樂

龍王，莫能動者，昇於忉利，於彼興起，行至

負乘，而甚娛樂。食天之快樂，不失眾諸極快

之養，與諸婇女，而娛樂，悉現眾變，與忉利

諸天，悉等一類。「如是族姓子！菩薩以普賢之

行，無毀大乘之場，不捨誓願，受諸佛境界。以

普智而自樂，明了諸佛之行；曉解於無數無

數無得，而悉清淨於諸土、而無住於佛法、而

無我，亦無想念。等諸佛法，不起興二，明諸佛

土。菩薩如是！現與諸佛等。其去來現在菩薩

之行，音聲無斷，其悅樂龍，為若此處龍境界，

復現天上，受彼極樂。如是族姓子！是像大德

之法，立志以普賢大士行，菩薩無上誓願，當

奉勤修，淨其內性。是謂族姓子！第十大定場

廣博明顯無量菩薩之行，得其淨性，廣其大

乘。此族姓子！普賢菩薩十定之場也。」

佛說是普賢菩薩十德大道之定十無上要

慧，普於十方諸佛國土，皆悉曠明，自然感動

諸土。都悉率自莊嚴諸土菩薩及諸天人；悉

作天上，無量倡樂；咸悉歌歎普賢菩薩無量

之德，明照諸土，眾冥莫不開避，十方諸地

獄諸苦痛，登爾之時，莫不懈息；十方諸土

如塵之數諸眾生之類，咸悉各各所在，皆發

無上正真道意，那術百千之眾，皆得無所從