度世品經

塞諸惡戶、闡永安門、除去幽冥、奮巨光耀、棄

捐魔業、逮無上吉，以是功勳普示眾生。』「又心

念言：『吾所在處常見諸佛。在危厄時思欲

奉覲，必當如願得見正覺，莫使違遠。』「面見如

來所說法時：『如來難值，無央數劫時一出耳，

猶靈瑞華，久久希有。』發清淨心，棄捐一切不

宜之計，其意質直而無諛諂。「又心念言：『吾

成無上正真之道為最正覺，遍諸佛土施作

佛事。為諸眾生各現佛身，擊大法鼓、雨法甘

露，施無極法、清淨、無畏，為師子吼，立無底

願。住於法界，班宣經道。一劫不休，身不疲懈；

言辭無極，心亦不惓。』是為十事心所建立。」於

時頌曰：

「嚴淨諸佛土，勸道於眾生，

示以深妙法，令發無上道。

常願見諸佛，奉事自歸命，

聽受所說法，一心受奉行。

為斷三惡趣，開闡安樂門；

為於眾幽冥，顯示大光明。

流布經法施，消滅諸垢塵；

為大師子吼，而雨大甘露。

「菩薩有十事法深入。何謂為十？皆入世界諸

過去事，遊於志性深奧佛法；歸諸佛土當來

之事，在在佛國而在諸數；正覺無二，雖在諸

國現在寂然；世間方俗所言所說，嚴淨境土

悉能知之；是入深法，所在天下有若干教；又

能解識一切眾生罪福不同，計諸菩薩所行

各異；又，菩薩解悉知過去諸如來處，菩薩悉

知諸佛、世尊所教遲疾，菩薩復知現在國土