信力入印法門經

五？一謂菩薩生如是心：『我已得住邪見無差

別空智故，生安隱心；為令他住邪見無差別

空智故，起安慰心。』有言邪見無差別空智者，

所謂邪見體即空智體，謂邪見作即空智作。

何以故？以空智作不異邪見作，邪見作不異

空智作，以空智體不異邪見體，邪見體不異

空智體，即邪見體邪見作空故，依彼邪見體

邪見作空智，一切法空不取不捨差別故。「二

謂菩薩生如是心：『我已得住差別無差別無

差別智故，生安隱心；為令他住差別無差別

無差別智故，起安慰心。』有言差別無差別無

差別智者，所謂差別體即無差別體。何以故？

無差別體不異差別體，差別體不異無差別

體，即差別體無差別故，依彼差別體無差別

智一切法無差別故。「三謂菩薩生如是心：『我

已得住增上無差別無增上智故，生安隱心；

為令他住增上無差別無增上智故，起安慰

心。』有言增上無差別無增上智者，所謂增上

體即無增上體。何以故？無增上體不異增上

體，增上體不異無增上體，即增上體無增上

故，依彼增上體無增上智一切法無增上故。

「四謂菩薩生如是心：『我已得住顛倒無差別

不顛倒智故，生安隱心；為令他住顛倒無差

別不顛倒智故，起安慰心。』有言顛倒無差別

不顛倒智者，所謂顛倒體即不顛倒體。何以

故？不顛倒體不異顛倒體，顛倒體不異不顛

倒體，即顛倒體不顛倒故，依彼顛倒體不顛

倒智一切法不顛倒故。「五謂菩薩生如是心：

『我已得住取捨無差別不取不捨智故，生安