信力入印法門經

安隱心；為令他住非虛空無差別虛空智故，

起安慰心。』有言非虛空無差別虛空智者，所

謂非虛空體即虛空體。何以故？以虛空體不

異非虛空體，非虛空體不異虛空體，即非虛

空體是虛空故，依彼非虛空體虛空智一切

法虛空故。「三謂菩薩生如是心：『我已得住非

石女子平等無差別石女子平等智故，生安

隱心；為令他住非石女子平等無差別石女

子平等智故，起安慰心。』有言非石女子平等

無差別石女子平等智者，所謂非石女子平

等體即石女子平等體。何以故？石女子平等

體不異非石女子平等體，非石女子平等體

不異石女子平等體，即非石女子平等體石

女子平等故，依彼非石女子平等體石女子

平等智一切法石女子平等故。「四謂菩薩生

如是心：『我已得住非如陽炎無差別如陽炎

智故，生安隱心；為令他住非如陽炎無差別

如陽炎智故，起安慰心。』有言非如陽炎無差

別如陽炎智者，所謂非如陽炎體即如陽炎

體。何以故？如陽炎體即非如陽炎體，非如陽

炎體即如陽炎體，以非如陽炎體即如陽炎

故，依彼非如陽炎體如陽炎智一切法如陽

炎故。「五謂菩薩生如是心：『我已得住邪見無

差別無邪見智故，生安隱心；為令他住邪見

無差別無邪見智故，起安慰心。』有言邪見無

差別無邪見智者，所謂邪見體即無邪見體。

何以故？無邪見體不異邪見體，邪見體不異

無邪見體，即邪見體無邪見故，依彼邪見體

無邪見智一切法無邪見故。「文殊師利！是名