信力入印法門經

心：『我已得住二無差別不二智故，生安隱心；

為令他住二無差別不二智故，起安慰心。』有

言二無差別不二智者，所謂二體即不二體。

何以故？以不二體不異二體，二體不異不二

體故，以即二體是不二故，依彼二體不二智

一切法不二故。「四謂菩薩生如是心：『我已得

住色無差別無色智故，生安隱心；為令他住

色無差別無色智故，起安慰心。』有言色無差

別無色智者，所謂色體即無色體。何以故？以

無色體不異色體，色體不異無色體故，以即

色體是無色故，依彼色體無色智一切法無

色故。「五謂菩薩生如是心：『我已得住世間無

差別涅槃智故，生安隱心；為令他住世間無

差別涅槃智故，起安慰心。』有言世間無差別

涅槃智者，所謂世間體即涅槃體。何以故？以

涅槃體不異世間體，世間體不異涅槃體，即

世間體是涅槃故，依彼世間體涅槃智一切

法涅槃故。「文殊師利！是名五法，諸菩薩摩訶

薩得此五法故，能清淨初歡喜地，得大無畏

安隱之處。

「復次，文殊師利菩薩摩訶薩！有五種法則能

清淨初歡喜地，得大無畏安隱之處。何等為

五？一謂菩薩生如是心：『我已得住障礙無差

別無障礙智故，生安隱心；為令他住障礙無

差別無障礙智故，起安慰心。』有言障礙無差

別無障礙智者，所謂障礙體即無障礙體。何

以故？無障礙體不異障礙體，障礙體不異無

障礙體，即障礙體無障礙故，依彼障礙體無

障礙智一切法無障礙故。「二謂菩薩生如是