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識宿命,皆令眾生覺本習緒知苦所由,因是
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皆發菩薩之心,奉遵修行如來正受。是時聞
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法眾生用心精勤,承佛威神明識來趣,隨其
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遠近盡來趣至淨妙道場,至道場者其志堅
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固入無所畏,不復恐懼其志究竟,利根眾生
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或經一日二日三日,乃至七日捨其形壽,而
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取命終皆生天上。其德純熟行不缺者,便生
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十方諸佛剎土,生天眾生自取天上若干種
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華,及諸雜香所有自然供養之具,而來供養
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散諸大眾及來會者,花處虛空皆不墮地,化
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成自然寶交露臺,以大音聲而自讚歎:『我等
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善利快蒙斯福,乃能遇此覺意三昧,使三千
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大千世界獲其所願。如是,世尊!快得善利!』復
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以香花別供養最勝菩薩:『今蒙仁恩得遭值
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此覺意三昧,使我等身咸蒙慶會,其有眾生
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得聞覺意三昧不篤信者,當知此人乃前世
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時,不遭此三昧之所致也。』」是時世尊告來會
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者:「吾昔無數阿僧祇劫行此三昧,使我今日
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得成阿惟三佛,過去無數恒沙諸佛及當來
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者,皆當修此覺意三昧,三昧威德不可稱量。
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其聞名者悉皆啟發菩薩大心,不可復計四
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部之眾皆逮此三昧定意。復有百千諸來會
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者,即於座上皆發無上正真道意。」爾時世尊,
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復放覺花定意三昧光明,照彼三千大千世
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界地獄餓鬼畜生之類,眾苦消滅皆得還生
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在人道中自識宿命。是時座上有四億眾,見
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此瑞應各生患厭,心自思惟:「夫生有死皆由
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因緣,死此生彼牽連不斷,淫之為源斯由貪
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愛,我等願樂生無欲國,乃得修此覺意三昧
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