漢傳佛教 · 華嚴部

最勝問菩薩十住除垢斷結經

最勝問菩薩十住除垢斷結經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 309

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伏魔眾,其中所作功祚福業,盡為眾生不自

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為己,猶如虛空普覆無外,然不自知言我是

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空。如來神德智慧光明,周接黎庶使成法眼,

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無離無著一切諸法不可沮壞,無人無我以

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智慧明善權利劍,一切諸佛所用正教,無量

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功德除去疑網。菩薩大士之所修行,菩薩

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所行淨三梵堂,無空不空,空亦不生亦無所

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有,無人無我無壽無命,亦不見生亦不見死,

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獨步無侶無可思議,不毀境界,無想亦空,不

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生亦不見生亦不見出,無去無來無作無造,

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法界無量成道場業,空界無邊無所縛著,為

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眾生故故作處所。是我所非我所起吾我想,

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菩薩執意依善根本無量智慧而淨其道,去

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心垢意以智慧除。「如是最勝!菩薩入淨觀三

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昧,觀察十方恒沙眾生,誰應法行,誰應智行,

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誰應淨行相應?若有眾生應受法者,便當與

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說二十五法。云何為二十五?諸法無相、諸法

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無形、諸法忍、諸法想、諸法無根、諸法境界

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不可得、諸法無所取、諸法不二入門、諸法無

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度、諸法不可斷、諸法甚深不可追尋、諸法覺

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不覺者、諸法力不可壞、諸法成不成者、諸法

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無毀而毀、諸法無常去常、諸法無染污、諸法

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行淨、諸法性觀、諸法無漏、諸法過去已捨、諸

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法拔疑去網、諸法無從生慧受決、諸法本無

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無苦名,是謂菩薩清淨修行二十五法。「復次,

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菩薩行三忍智、過智、無過智,亦不過亦不

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不過智。云何菩薩修行過智?不壞法界身是

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本無,如來之所修行,非緣覺、羅漢之所修習。

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無過智者,增上慧明,賢聖緣覺之所修行,非

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