漢傳佛教 · 華嚴部

最勝問菩薩十住除垢斷結經

最勝問菩薩十住除垢斷結經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 309

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所著、等正覺,復放百千億光明,一一光中復

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有化佛,一一化佛各說發意菩薩所行功德,

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十二因緣無常苦空非身之法趣泥洹門,一

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一門中轉百千億不退轉法,古昔未轉今日

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如來而為轉之,現佛威儀神足變化,未曾所

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見未曾所聞,不可思議不可稱計。是時諸來

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會者歎未曾有:「甚奇甚特,是我等福乃能見

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此神足變化,燃法熾法,無盡之化。」「如來如如

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來藏,不住於住,無形像無根本,不得得不獲

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獲,甚深玄遠,實而不虛,智慧廣博,除去愚惑

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亦不破壞,成就法界,當來過去現在諸佛之

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法皆現在前,出如來力增益諸佛國,為佛意

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印出生菩薩道,於現法中為淨眼法王,慧眼

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清淨種性純熟,佛眼無礙由慧眼知,分別句

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義而開法門,與善知識成就道心,不毀境界

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不敗種性,為一切眾生而作覆護居家成就,

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若處在眾無所畏難,所興巧便無適不化,名

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德清淨無復悕望,胞胎均政,增上智業興

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無蓋雲,智熾猛火燒疑結聚,闡揚政教振

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於道場,慈悲四等總持審諦,九觀六業勇力

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無畏,信念慧定行訓無盡,入三昧定由觀十

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方,禮拜恭敬供養諸佛,是謂最勝菩薩大士

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心難沮壞。猶如菩薩性空自然,有目之士知

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是為空,空不自知言我自空。菩薩行本亦復

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如是,度人恒沙復過恒沙,及至諸佛所遊剎

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土,而度眾生非算所籌,菩薩不自念,我今

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乃度爾所眾生,使至涅槃寂然無為;亦不言

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我緣斯果報,當成無上正真之道。發意菩薩

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執心牢固,從初發迹乃至道場,坐樹王下降

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