最勝問菩薩十住除垢斷結經

普集無有二乘，恒講菩薩殊特之行，分別世

界各有次第。「吾亦從彼來至忍界。所以然

者，發願探籌無錯亂故。」佛告最勝：「今我自憶

在彼佛眾，一億諸佛同時取籌，我為元首當

此世界，慈氏、元吉、師子、勇慧、德普、廣聞、金顏、

玄寂、寶雄、常悲、鮮潔、弘誓，如斯等佛一億如

來，同時受籌適此忍界。」佛告最勝及來會者：

「諸佛世界不可思議，改形變化權現無方，汝

等焉知慈氏菩薩方習菩薩行乎？莫造斯觀。

所以然者，慈氏積行恒沙數劫，先以誓願成

等正覺，吾方習行而在其後，或現苦行或現

光相或現菩薩儒童弟子，隨人本行而為說

法。」慈氏菩薩在彼坐上，佛告彌勒：「現佛光相

翼從多少。」爾時彌勒隱菩薩身，還現佛形剎

土國界，弟子菩薩不可思議。眾會見之歎未

曾有，無形自然，色相自然，諸法自然，一切諸

佛亦復自然。時彼大眾復見東方八十四億

江河沙數寂寞世界，諸佛世尊論講菩薩殊

特之行，千八百微妙法門。何謂千八百微妙

法門？菩薩習於本淨法門，獲此法門者，不於

本際而受其證。復有無言說法門，菩薩得此

法門者，遊虛空界無能覺知。復有無所得法

門，菩薩得此法門者，雖度眾生亦不見度。復

有無所持法門，菩薩得此法門者，解知本淨

內外無主。復有名號法門，菩薩得此法門者，

一切諸法虛而無實。復有成就法門，菩薩得

此法門者，雖處有為不著有想。復有化識法

門，菩薩得此法門者，入無形界無形教化。復

有現形法門，菩薩得此法門者，現形無數而