最勝問菩薩十住除垢斷結經

入於火亦入於風，菩薩分別四大本原皆無

有主，分別地界內外虛寂，水火風界亦復如

是。復觀眾生有淫怒癡無淫怒癡，有愛欲心

無愛欲心，有憍慢意無憍慢意，有定意無定

意，有亂心者無亂心者，菩薩悉皆分別。或以

安般守意，或以惡露不淨觀，或以泥洹滅盡

之法，或以有為無為法，或以有漏無漏法，或

以俗法或以道法，或以神通漏盡之道，而教

化之。吾曾遊處通慧世界，為一眾生十二中

劫入禪定意形神不動，不辭劬勞待而教化。

此眾生者豈異人乎？莫造斯觀。卿欲知者，今

最勝菩薩是也。最勝菩薩在通慧世界生豪

族家，由宿積德不生貧匱窮困之家，一生二

生至百千生，乃至十二中劫受形，常在豪貴

不處卑賤。吾亦入定去彼不遠觀其心意，於

百千劫不解一句深奧之法，後能自悟豁然

心開自歸我身，欲聞深妙無量法典，而為說

法無盡之藏。所謂無盡藏者分別音響，或以

一音遍滿三千大千世界，或以一句應適一

切眾生心意，所吐言教過於梵音。復有六通

無盡藏，往詣十方諸佛世界，承事供養如來

世尊，稟受深妙難有之法，於諸苦行，過於精

進持戒忍辱精進一心智慧善權。復有無盡

藏，使有四意止，四意止者無漏法行，法意止

者泥洹徑路，餘者凡夫之所修。四意斷、四神

足、五根、五力、七覺意、八賢聖道，報應果證

悉無所有，亦不見有，是謂菩薩無盡之藏。何

者可盡？平等光曜善講本性是可盡也，法性

相修為可盡也，心所思惟為可盡也，思惟五