漢傳佛教 · 華嚴部

最勝問菩薩十住除垢斷結經

最勝問菩薩十住除垢斷結經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 309

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教化之。復有因緣法門,菩薩得此法門者,為

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彼眾生而造因緣。復有法聲法門,菩薩得此

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法門者,但聞音響不見其形。復有離有法門,

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菩薩得此法門者,不見生滅著斷之法。復有

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解脫法門,菩薩得此法門者,不見泥洹有趣

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滅度。復有深奧法門,菩薩得此法門者,分別

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如來祕要之典。復有無色像法門,菩薩得此

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法門者,入無色定而教化之。復有無觀行法

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門,菩薩得此法門者,佛法無教亦無處所。復

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有數息法門,菩薩得此法門者,諸法無數解

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息無息。「如是,最勝!菩薩摩訶薩獲如此等千

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八百微妙法門。」時諸眾會聞彼諸佛說此微

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妙法門,盡於坐上得盡信法忍,無數眾生趣

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小乘者,皆發無上平等道意。爾時世尊及以

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彌勒,還攝光明從面門入,如來大哀巍巍若

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茲,開化眾生不可稱量,各使至趣令立堅固。

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爾時眾會復作是念:「向者我等皆共普見寂

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寞世界,如今忽然悉無所有,將非幻化野馬

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水影乎,復非夢鏡恍惚耶?」爾時世尊,即知眾

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會心中所念,便告舍利弗曰:「云何舍利弗!汝

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頗曾聞如來與汝說聲聞行是有為法是無

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為法?是有漏法是無漏法?是真實法是非真

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實法?是現法是非現法?是塵勞法是非塵勞

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法?是有數法是無數法?是有著法是無著法?

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是有習法是無習法?是瞋恨法是非恨法?是

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可捨法是非捨法?是凡夫法是非凡夫法?是

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賢聖法是非賢聖法?此意止神足法此非意

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止神足法?此根力覺道法此非根力覺道法?

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此學法此非學法?此聲聞法此非聲聞法?此

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