漢傳佛教 · 華嚴部

最勝問菩薩十住除垢斷結經

最勝問菩薩十住除垢斷結經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 309

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具,身有三十二相、八十種好,紫磨金色光明

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遠照。夢中如是,寤即身黃金色眾相具足,

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神足變化無所觸礙,無有言教音響往來,欲

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有所度悉於夢中,不假外形而有所濟。「濡首

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當知,眾生根原受寤不同,諸佛權化其慧

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無方。或有佛土地大成者,地界眾生不可稱

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計,如來入彼而教化之,皆使眾生於無餘泥

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洹界而般泥洹。或有佛土水大成者,水界眾

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生不可稱計,如來入彼而教化之,皆使眾生

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於無餘泥洹界而般泥洹。或有佛土火大成

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者,火界眾生不可稱計,如來入彼而教化之,

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皆使眾生於無餘泥洹而般泥洹。或有佛土

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風大成者,風界眾生不可稱計,如來入彼而

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教化之,皆使眾生於無餘泥洹而般泥洹。或

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有佛土空大成者,空界眾生不可稱計,如來

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入彼而教化之,皆使眾生於無餘泥洹而般

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泥洹。或有佛土識大成者,所謂安寂佛土妙

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識如來,識神通達夢中受教而取滅度。」

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佛復告濡首:「北方去此七十億恒沙佛土,彼

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有佛土名曰深要,佛名梵慧如來、至真、等正

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覺,十號具足,彼國眾生皆發誓願乃生彼

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土,盡同一號名曰接識。濡首當知,彼土眾生

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悉皆神通,心念形隨無所罣礙。所謂接識者,

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發弘誓心,諸有神識應趣生門受胞胎形,要

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以神足遊空往來,接識留住化而滅度不受

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四大。今此座上󰉈陀和等八菩薩是。東南

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去此百四十恒沙國土,有佛土名曰梵音,佛

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名胎真如來、至真、等正覺,十號具足,彼土眾

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生六通清徹同一色相,斯由誓願乃生彼土。

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