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具,身有三十二相、八十種好,紫磨金色光明
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遠照。夢中如是,寤即身黃金色眾相具足,
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神足變化無所觸礙,無有言教音響往來,欲
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有所度悉於夢中,不假外形而有所濟。「濡首
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當知,眾生根原受寤不同,諸佛權化其慧
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無方。或有佛土地大成者,地界眾生不可稱
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計,如來入彼而教化之,皆使眾生於無餘泥
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洹界而般泥洹。或有佛土水大成者,水界眾
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生不可稱計,如來入彼而教化之,皆使眾生
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於無餘泥洹界而般泥洹。或有佛土火大成
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者,火界眾生不可稱計,如來入彼而教化之,
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皆使眾生於無餘泥洹而般泥洹。或有佛土
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風大成者,風界眾生不可稱計,如來入彼而
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教化之,皆使眾生於無餘泥洹而般泥洹。或
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有佛土空大成者,空界眾生不可稱計,如來
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入彼而教化之,皆使眾生於無餘泥洹而般
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泥洹。或有佛土識大成者,所謂安寂佛土妙
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識如來,識神通達夢中受教而取滅度。」
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佛復告濡首:「北方去此七十億恒沙佛土,彼
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有佛土名曰深要,佛名梵慧如來、至真、等正
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覺,十號具足,彼國眾生皆發誓願乃生彼
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土,盡同一號名曰接識。濡首當知,彼土眾生
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悉皆神通,心念形隨無所罣礙。所謂接識者,
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發弘誓心,諸有神識應趣生門受胞胎形,要
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以神足遊空往來,接識留住化而滅度不受
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四大。今此座上陀和等八菩薩是。東南
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去此百四十恒沙國土,有佛土名曰梵音,佛
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名胎真如來、至真、等正覺,十號具足,彼土眾
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生六通清徹同一色相,斯由誓願乃生彼土。
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