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十方無數佛土,承事供養諸佛世尊,從一佛
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國至一佛國,教化眾生不懷怯弱,歎佛功勳
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德行之業,普使十方聞佛音響,最勝所行無
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不濟度,或以神足或以教誡,福田清淨無三
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惡趣,永捨邪部悲念未度,已過諸量住於佛
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量,為人福祐安處無為。於百千劫淨修梵行,
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不如五濁一行慈心。夫慈心者福難稱量,世
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多有人行三惡業,身三口四意三法本,應向
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三惡當受其報,設能專意諷誦此典,於現法
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中盡其苦原。或有菩薩疲厭生死,遭遇此典
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終不退還,更不受生在母胞胎,神識了朗未
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甞錯謬。夫欲解縛淨諸結使,當護佛法興顯
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慧明,若於他方百千萬劫,奉行正法演暢其
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義,不如此土彈指之頃,諷念一偈分別義趣
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此最為勝。吾見妙樂安明佛土,亦見永寂無
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量佛國,彼無憂苦煩惱之難,亦復不得行福
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業事,若能於此盡諸結縛,此則為奇勝生彼
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國。所以者何?於五濁世眾惱萬端,億千萬劫
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時乃有佛,眾生行惡希覩賢聖,或生邊地八
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不閑處,或在佛後不聞正法,正使有佛不聞
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不見,能於其中興顯佛法,是為奇特無與等
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倫。吾今雖為三界至尊,猶願行福不以為厭,
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慈悲喜護拔其苦原。難革眾生染邪來久,卒
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聞正教倍懷狐疑,會值今日如來要集,菩薩
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大士不可稱數,聞法無厭如海吞流,應與演
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說正真佛道。釋梵四王、天、龍、鬼神、阿須倫、旃
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陀羅、摩休勒、人與非人、魔若魔天十方雲集,
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今得聞法霍然大悟,皆由前世福業所致。正
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使吾於百千萬劫,演暢一句深妙之義,不能
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