最勝問菩薩十住除垢斷結經

濡首：「以故當知佛法無數，無言無教悉無所

有。」爾時濡首前白佛言：「向聞世尊諸法無相

亦無形質，如來大哀物無不察，云何復說

開化眾生淨佛國土？是法有漏是法無漏？是

法現在是法過去未來？又佛說言是度世法

是非度世？有著無著有稱無稱有數無數？此

生死法此為泥洹？云何世尊說諸法無相亦

無形質乎？」佛告濡首：「如是如是，如汝所問。三

乘諸法三世六度度世生死，有為無為，無有

為無無為，有著無著有稱無稱，有數無數有

漏無漏，三十七品空無相願，從有為法乃至

無為，皆是俗數非是第一之義。無形法者，無

形無響而不可見，布施持戒忍辱精進一心

智慧善權，皆是俗事非第一義，滅盡泥洹永

寂快樂。」

佛告濡首：「菩薩應尋其本性而復演說有報

應耶？說除八難音聲無響，有報應耶？究盡眾

生推尋根原，有報應耶？順從經典蠲除結使，

有報應耶？正使如來不染三世，正法開化

未曾唐捐，有報應耶？正使諸法有報應果，復

可盡乎？心識周旋入出無礙，復可盡乎？或履

權慧順從愛欲，復可盡耶？威儀禮節順而不

犯，復可盡耶？三乘教化皆令充滿，復可盡耶？

思惟法本不捨總持，復可盡耶？解了諸法章

句清淨，深了妙法章句分明，觀四意止諸佛

定意，復可盡耶？分別意斷未曾捨離，演法無

窮不以為難，復可盡耶？神足無礙山河石壁

通達無礙，復可盡耶？一一分別五根聖典，非

是外耶所能沮壞，復可盡耶？如來神力審言