漢傳佛教 · 華嚴部

最勝問菩薩十住除垢斷結經

最勝問菩薩十住除垢斷結經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 309

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欲知之不生,瞋恚無本皆知為空,是謂菩薩

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通慧之本。行慈不斷,不著欲界色無色界,於

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諸四禪盡不起想,是謂菩薩通慧之本。菩薩

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摩訶薩,恒入空無想願,亦不求索諸法之

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相,或有菩薩發弘誓心,設我成佛國界眾生

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無三乘道名,然我今日至誠,作佛成等正覺,

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廣化眾生不以為厭。」爾時八千天人立於信

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地,魔王營從即還本所。

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33梵天囑累品梵天囑累品第三十三

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佛告無畏梵天及諸大眾諸菩薩等:「吾從無

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數阿僧祇劫積功累德自致成佛,不染於世

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八法之累,一切眾生蜎飛蠕動有形之類,染

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著五陰翫而不捨,是以賢聖不染八法,解知

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五陰十八本持空無所有,離世八事,利衰毀

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譽稱譏苦樂。」

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佛復告梵天:「若有善男子善女人,諷誦受持

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此經典者,魔若魔天不能沮壞。何以故?諸佛

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世尊威神所護。若有善男子善女人,求於無

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上正真等正覺,皆由此典而取果證。」佛復告

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梵天:「吾今從劫至百千劫,滿中眾生,皆共稱

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歎此經典者不能究盡。何以故?此經名曰『無

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盡之藏』,非是羅漢辟支所及;一名『最勝菩薩

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所問』。吾今囑累此經,無令缺漏一字,味身句

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身。皆令具足。如我今日成於佛道,相有三十

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二,好有八十種,身黃金色圓光七尺,遍滿

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三千大千世界。有一善男子善女人,至誠求

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佛道,供養如來、至真、等正覺,不如彈指之頃

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誦此經典。何以故?如來、至真、等正覺,皆由此

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經而成佛道,須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、

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