完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 1047a 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。
1047a01
欲知之不生,瞋恚無本皆知為空,是謂菩薩
T0309.010.1047a011047a02
通慧之本。行慈不斷,不著欲界色無色界,於
T0309.010.1047a021047a03
諸四禪盡不起想,是謂菩薩通慧之本。菩薩
T0309.010.1047a031047a04
摩訶薩,恒入空無想願,亦不求索諸法之
T0309.010.1047a041047a05
相,或有菩薩發弘誓心,設我成佛國界眾生
T0309.010.1047a051047a06
無三乘道名,然我今日至誠,作佛成等正覺,
T0309.010.1047a061047a07
廣化眾生不以為厭。」爾時八千天人立於信
T0309.010.1047a071047a08
地,魔王營從即還本所。
T0309.010.1047a081047a09
33梵天囑累品梵天囑累品第三十三
T0309.010.1047a091047a10
佛告無畏梵天及諸大眾諸菩薩等:「吾從無
T0309.010.1047a101047a11
數阿僧祇劫積功累德自致成佛,不染於世
T0309.010.1047a111047a12
八法之累,一切眾生蜎飛蠕動有形之類,染
T0309.010.1047a121047a13
著五陰翫而不捨,是以賢聖不染八法,解知
T0309.010.1047a131047a14
五陰十八本持空無所有,離世八事,利衰毀
T0309.010.1047a141047a15
譽稱譏苦樂。」
T0309.010.1047a151047a16
佛復告梵天:「若有善男子善女人,諷誦受持
T0309.010.1047a161047a17
此經典者,魔若魔天不能沮壞。何以故?諸佛
T0309.010.1047a171047a18
世尊威神所護。若有善男子善女人,求於無
T0309.010.1047a181047a19
上正真等正覺,皆由此典而取果證。」佛復告
T0309.010.1047a191047a20
梵天:「吾今從劫至百千劫,滿中眾生,皆共稱
T0309.010.1047a201047a21
歎此經典者不能究盡。何以故?此經名曰『無
T0309.010.1047a211047a22
盡之藏』,非是羅漢辟支所及;一名『最勝菩薩
T0309.010.1047a221047a23
所問』。吾今囑累此經,無令缺漏一字,味身句
T0309.010.1047a231047a24
身。皆令具足。如我今日成於佛道,相有三十
T0309.010.1047a241047a25
二,好有八十種,身黃金色圓光七尺,遍滿
T0309.010.1047a251047a26
三千大千世界。有一善男子善女人,至誠求
T0309.010.1047a261047a27
佛道,供養如來、至真、等正覺,不如彈指之頃
T0309.010.1047a271047a28
誦此經典。何以故?如來、至真、等正覺,皆由此
T0309.010.1047a281047a29
經而成佛道,須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、
T0309.010.1047a29