最勝問菩薩十住除垢斷結經

法，斯是生死斯是泥洹？」答曰：「非也。」佛言：「是故

族姓子，諸佛世尊不說生死以為下劣，不說

泥洹以為增上，但為族姓子，言生死泥洹者

便有二識，則不能離生死至泥洹之岸。」

佛復告最勝：「菩薩摩訶薩從空往來，不見眾

生有眾生想，不見泥洹有泥洹想。何以故？不

見周旋處在生死，不見泥洹有得滅度。」爾時

最勝菩薩即從座起，偏露右臂長跪叉手，白

佛言：「世尊！善哉善哉！如來所說，說無眾生泥

洹之相，法說義說正應寂然，不見生死及與

泥洹。」爾時座上二千七百比丘，有漏心解脫

得不起法忍。何以故？解了生死則無生死，解

了泥洹則無泥洹，亦復不言有度眾生，亦不

說泥洹永寂，解空性法，非有生死非有泥洹。

爾時坐上七百比丘，密從座起收攝衣鉢，無

何而去。各各低頭自相謂言：「我等何為涉此

慊苦，日夜精勤修於梵行，或言有泥洹，泥

洹無取滅度者，亦無有道，況當有成道者。」

30問泥洹品問泥洹品第三十

爾時最勝菩薩白佛言：「世尊！若有眾生欲使

諸法出生，則無有道成等正覺，何況於泥洹

欲成道乎？此則不然。泥洹無姓亦無名號，

云何欲於空中求空？泥洹無一，況當欲求諸

法之數？世尊！此七百比丘於如來所，剃除鬚

髮服三法衣，手執應器淨修梵行，方便退

轉在凡夫地，欲求泥洹窠窟處所，猶如麻油

醍醐酪酥，油則遍周酥則凝住。生死泥洹亦

復如是，至竟泥洹無諸法相，泥洹大道亦無

崖底。群惑之人執迷來久，却謂泥洹有生滅