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四法施無想報。云何為四？一者彼我無形了
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之悉空，二者行應正真修無上道，三者解見
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無我由癡愛生，四者道性無際行合真際。復
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有四法度人無量。云何為四？一者解婬怒癡
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無有起滅，二者行慈廣濟不見恚怒，三者燃
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熾諸法，四者雖在五濁不捨道心。復有四法
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得成道根。云何為四，一者恒以惠施以為元
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首，二者勸進他人除去慳貪，三者行輒合空
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法無吾我，四者於甚深法不起狐疑。復有四
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法禪定不戲。云何為四？一者不計眾生有數
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無數，二者不見佛土有淨無淨，三者慈悲喜
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護遍滿世界，四者佛慧具足不捨本誓。復有
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四法遊佛道場。云何為四？一者先言後笑不
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傷人意，二者如所說法行應正真，三者解道
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無道亦無窠窟，四者有望無望悉知歸空。是
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謂菩薩摩訶薩行應合空，於諸佛法修無上
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道。」說此四四法時，二萬二千天及世人皆發
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無上正真道意；復有萬二千人，即於座上逮
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不起法忍；復有無數十方天子，散華供養乃
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至于膝。
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29三毒品三毒品第二十九
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爾時濡首童真白佛言：「世尊！今聞如來說四
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法門慧，甚深微妙立根得力，菩薩所行，非是
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羅漢辟支所及。今問如來未來中間，初禪思
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惟惡露不淨之觀，為觀自身不淨？觀他身不
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淨耶？」佛告濡首童真：「或有菩薩未上菩薩
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位，便自觀身惡露不淨立根得力，或自觀身
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觀他人身，復以權慧現身臭穢膿血流溢，於
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中開寤無數眾生，去離淨心皆知不真。復次
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